La violencia humana es una energía que mal administrada se convierte en factor de vulnerabilidad.

Ella puede encontrar origen en diversas causas:

A] dentro del propio individuo por disconformidad consigo mismo, por acción de los crueles patrones de juzgamiento,

B] en la diaria práctica de las relaciones humanas, sea en la familia, en el matrimonio o la pareja, con los hijos, en el trabajo, con las amistades, con vecinos, en el medio social donde su presencia hace frecuente la inseguridad.

C] durante situaciones de crisis que generan estados depresivos, con fuerte pesimismo, desesperanza, desánimo, desinterés vital, la violencia revertida sobre si mismo puede buscar el termino del padecimiento, en modo inconsciente o manifiesto.
Importa considerar la violencia porque inadvertida y supuestamente ausente, aún en personas pacíficas, su accionar, siempre presente, suele causar leves o graves perjuicios. Diariamente en el cuarto de baño expulsamos con la orina y las materias fecales, los desechos que no convienen al organismo,. Del mismo modo, la violencia inevitable en las relaciones humanas, que compromete los circuitos de lucha y defensa en la red psicoinmuneneuroendocrina, origen de la secreción de neurotransmisores, gasto energético, estres y compromisos orgánicos, requiere una sabia administración para evitar su represión o expresión perjudicial.

La atención y ejercicio habitual de la violencia se ejerce en los siguientes modos:

- Represión y conversión habitual en implosiones dentro del individuo, bajo la forma de enfermedades crónicas o de trastornos agudos, presentes en el origen de derrames vasculares e infartos, tumores o en las enfermedades autoinmunes.
- Expresión perjudicial de constante irritabilidad en el ambiente familiar, laboral, o social,
- Transformación en ocupaciones y exigentes tareas ,
- Descarga catártica, reglada y periódica en prácticas deportivas [carreras, caminatas, natación, tenis, ciclismo, patinaje, etc.].

Erich Fromm calificó como benigna a la agresión cuando es practicada en defensa de los derechos personales y en maligna, por el ejercicio perjudicial sobre los semejantes.
En oportunidades, personas pacifistas y culposas, comprometidas por su ingenuidad, se exponen o buscan a menudo la relación con personas seductoras, sutil o abiertamente hostiles, para quedar a merced del verdugo y su maltrato, como justo autocastigo, en condición de noble víctima tolerante. El vinculo, con su padecimiento cotidiano de la hostilidad por una sola victima, en realidad se construye al servicio del sufrimiento compartido y de la expiación, supuestamente necesaria, cosechando lo que mutuamente siembran.
Es común que durante la infancia pueda el niño estar a merced de los mayores y ser su víctima, pero el acostumbramiento a la sumisión y la tolerancia permite advertir que un individuo en la adultez ya es víctima solo de sí mismo, por la compulsión en el ejercicio habitual de su rol de títere servil o de chivo expiatorio, que solo favorece el aumento de su vulnerabilidad.