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Semana del 03 de septiembre de 2001 -
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Grandes
autores:
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de
Ortega y Gasset
"Pensamiento
propiamente tal no
hay más que uno: el
filosófico. Todas
las demás formas de
la intelacción son
secundarias,
derivadas de aquélla,
o consisten en
limitaciones más o
menos arbitrarias de
la aventura filosófica.
El que no parezca así
tiene su origen en
considerar el
pensamiento no más
que como el
funcionamiento de
una facultad o
aparato que hay en
el hombre, y que se
llama inteligencia.
Se supone
ligeramente que
basta la existencia
de un aparato para
que éste funcione,
a pesar de que todos
los días advertimos
en nuestro derredor
hombres dueños de
dotes excelentes que
no usan. En el caso
de la inteligencia
la cosa es aún más
palmaria. Porque la
mayor parte de los
hombres tienen una
capacidad
intelectual muy
superior al
ejercicio que hacen
de ella. En general,
el intelecto está
arrumbado y
enmohecido por
desuso en un rincón
de la persona. Suele
vivir de fórmulas
recibidas de fuera y
ni siquiera
repensadas, que no
han sido fabricadas
por su máquina de
razonar.
No;
el pensamiento no es
la función de un órgano,
sino la faena
exasperada de un ser
que se siente
perdido en el mundo
y aspira a
orientarse. Si la
vida no fuese en su
raíz un encontrarse
extraviado en un
contorno cuyas vías
desconoce y donde no
sabe cómo ha caído
no cómo podrá
salir, el
pensamiento no
existiría y la máquina
intelectiva del
hombre, o no habría
llegado a
desarrollarse, o
yacería atrofiada
en los desvanes del
organismo."
"
Este pensamiento es
el inicial. Las
ciencias, las técnicas
de todo orden son
particularizaciones
de él, y claro está,
en la medida en que
son restricciones de
la patética
curiosidad inicial,
son ya relativas
cegueras. Por eso no
basta que un hombre "domine
una ciencia"
para que trascienda
de él ese aire de
señorío. El científico
no suele "estar
en claro" sobre
el resto de su vida;
un resto que es
siempre el
todo"
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Notas:
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Tendencias
científicas: la ciencia, pervertida
La
idea de humanidad está amenazada
por la perversión de la ciencia,
que investiga al ritmo de los
grandes negocios. El modo de
producción científica ya no se
desarrolla por la tradicional
"validación académica",
sino por las necesidades
industriales o consumistas. Es la
tesis del último libro de Jean-Claude
Guillebaud (Seuil).
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El
sentido del olfato
Los
primates tienen un circuito que
incluye el pasaje por el sistema
límbico, hacia el hipotálamo, que
está involucrado en el estado de
ánimo (y la memoria) y la regulación
neuroendócrina. Este circuito es el
responsable del llamado
"componente afectivo" del
olfato.
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El
sentido del olfato 2
Los
trabajos de Walter Freeman han
demostrado que la memoria olfatoria es
dependiente del contexto y puede ser
modificada en la luz de nuevas
experiencias, implicando que nuestro
sentido olfatorio es continuamente
dinámico, actualizándose a medida
que vivimos y experimentamos cosas
nuevas.
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Los
investigadores descubren los
secretos del olfato
Cada
receptor es utilizado para definir
distintos olores, igual que las letras
son utilizadas para formar distintas
palabras.
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Las
investigaciones sobre el olfato
clarifican los mecanismos de la
mente
Yo
creo que la investigación básica de
la olfacción está vinculada con la
investigación en otros campos y
eventualmente se crea una plataforma
académica para la elucidación
general de los mecanismos cerebrales.
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Colaboración
especial:
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EL
AMOR CIEGO
por
Luis Carlos H. Delgado
y Graciela V. García
Fantasías
específicas que
sustentan el
concepto del olfato
como vía regia para
una identificación
masiva donde el olor
femenino-materno-vaginal
aporta el núcleo de
identidad que mitiga
el sentimiento de
“no ser”
característico en
la drogadicción por
inhalantes.
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Más
notas:
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